Ars aedificandi

 

Commonitorium ?

Le « Commonitorium » ou « Aide-mémoire » fut écrit par saint Vincent de Lérins sous le pseudonyme de Peregrinus, peut-être trois années avant le Concile d’Éphèse (431). Il y établit pour discerner la foi orthodoxe des erreurs, une méthode fondée sur trois critères : « Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus » : « Tenir pour vérité de foi ce qui a été cru partout, toujours et par tous ». Naturellement ce blog a donc deux finalités, d’une part s’attacher à faire mieux connaître le Commonitorium de Vincent de Lérins et d’autre part servir de pense-bête…  

 







IN MEMORIAM 

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The Right Reverend Cat
Fil
4th Cat of our home
who departed this life
on the 18th February, 2008
in the 9een year of his age.











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Solidarité

Logia

« ... bien qu'on réclame « le droit au bonheur » surtout au profit de l'instinct sexuel, il me semble peu probable qu'on s'en tienne là. Une fois admis dans un domaine, ce principe funeste s'infiltrera peu à peu dans notre vie tout entière. Ceci conduira à un type de société où non seulement chaque homme, mais chaque instinct dans chaque homme voudra qu'on lui donne carte blanche. A ce moment-là, même si nos connaissances techniques nous permettront de survivre plus longtemps, l'âme de notre civilisation sera morte, et celle-ci ne tardera pas à disparaître  sans même que l'on ose ajouter : malheureusement. »

C. S. Lewis, Dieu au banc des accusés, 1948.

 

 

« La contemplation est fruit de l'intelligence amoureuse : l'amour pousse l'intelligence à contempler Dieu, c'est-à-dire à le regarder tel qu'il est. Bien sûr, elle est imparfaite, mais comme Dieu m'est plus intime que moi-même et qu'il m'aime, je peux découvrir sa présence lumineuse dans l'aveuglement ou l'éblouissement qui empêche de le voir, mais qui m'attire comme ce qu'il y a de plus vital en moi, puisqu'il est la source de mon être, de mon âme. »

M-Dominique Philippe, A l'aube du dernier jour, 1998.

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Jeudi 26 juin 2008

Le Sénat adopte la loi sanctionnant les chômeurs qui refusent « deux offres raisonnables d'emplois »

« Le Sénat a adopté mercredi en première lecture le projet de loi sur "les droits et devoirs des demandeurs 'emplois", qui prévoit notamment des sanctions en cas de refus de deux "offres raisonnables d'emploi". Dans le cas d'un chômeur inscrit depuis plus de trois mois, l'offre est jugée "raisonnable" si elle est "compatible avec ses qualifications" et qu'il est "rémunéré à au moins 95 % du salaire antérieurement perçu", peut-on lire sur un communiqué du Sénat.  Après six mois d'inscription, une offre est considérée comme acceptable si elle entraîne "un temps de trajet en transport en commun, entre le domicile et le lieu de travail, d'une durée maximale d'une heure ou une distance à parcourir d'au plus trente kilomètres" et que le poste est rémunéré "à 85 %" du salaire antérieurement perçu. » AP.  Source : Le Nouvel Obs

Vous avez raison, Herr der großer Chef, le chômeur est un criminel. Il est le seul responsable, le seul coupable de sa situation.

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Mercredi 25 juin 2008

Quelle platitude que cette « Prêtres Academy » du diocèse de Besançon qui vante encore et toujours le modèle du « prêtre gentil animateur » que nous subissons depuis plus de quarante ans… Les chiffres sont là pour prouver l’échec de cette pastorale qui a contribué à vider les églises…  Des internautes de Dailymotion  ont livré des réflexions pleines de bon sens, je cite Amberloup : « Cette initiative du service des vocations de Besançon atteindra-t-elle le but qu'elle se propose: susciter des vocations sacerdotales ? Je crains que ces moyens si peu spirituels, visant à plaire au monde, soient le résultat d'une confusion tragique entre évangélisation et marketing. De telles prestations peuvent-elles nous faire prendre au sérieux ? La religion en ressortira-t-elle grandie et la vocation sacerdotale exaltée? Bien sûr, je ne songe pas aux Ventoline dont les réflexions sont si stupides qu'elles disqualifient leur auteur et en sont insignifiantes, mais pour les autres, ceux qui ne connaissent pas Jésus-Christ, ceux qui ne savent pas ce qu'est un prêtre, qu'en retireront-ils ? Que les prêtres sont sympathiques et assez niais pour se prêter à ces séances...Qu'aura-t-on gagné ? ».

Vous avez raison Amberloup visiblement cette « Prêtres Academy » au sacerdoce évanescent et à la religion floue, ressemblant à une scénette de perpétuels ados se dandinant, n’est pas capable de convaincre les agnostiques. Pire, elle n’appelle ni admiration ni respect ni question mais suscite moquerie et gloussement… comme l’illustre le commentaire de Secura369  « Bonjour j'aimerais savoir si c'est un vrai « document de divertissement pour catholiques » ou une vraie parodie pour montrer au monde à quelle point la religion ne sert à rien ? J'ai beau regardé, même si c'était sérieux j'utiliserais cette vidéo pour me moquer des catholiques (ps : Je ne suis pas contre les catholiques simplement contre toute forme de religion…/…).

 

Mais Dieu Merci, il existe des prêtres, des prêtres jeunes, qui parlent de Dieu… Ce petit film réalisé par le diocèse de Fréjus -Toulon est remarquable ! Regardez ! C’est l’antidote du poison bisontin…


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Mardi 24 juin 2008

Le Molière d’Or,  ou plutôt l'Ordre de Lénine,  à moins que ce ne soit celui du lyssenkisme, ou le bonnet d’âne, pourrait être attribué à un petit village de l’Aisne, Essômes-sur-Marne, qui a le bon goût inouï d’avoir une rue qui porte le nom d’un des plus grands « démocrates » de l’histoire : Staline (lire plus bas ses faits et gestes). Que la France est pittoresque… N’oublions pas de remercier ce petit village qui nous rappelle que contrairement au Goulag le ridicule ne tue pas. 

Mais aussi une palme d’argent revient aux agglomérations suivantes (liste non exhaustive) qui arrivent en seconde position ex æquo avec des rues placées sous la titulature du non moins démokrate kamarade Lénine  :  - rue Lénine, Portes-lès-Valence - rue Lénine, Villerupt - rue Lénine, Fenain - rue Lénine, Neuf-Mesnil - rue Lénine, Petite-Forêt - rue Lénine, Montataire - rue Lénine, Saint-Cyr-l'Ecole - rue Lénine, Bagnolet - rue Lénine, Ivry-sur-Seine.

Bilan de Staline  (source : Wikipedia)
1922-1953 : déportations politiques, 18 millions de personnes condamnées au Goulag, 6 millions à l'exil forcé au-delà de l'Oural. 1 à 2 millions de décès.
1930-1932 : déportation de 2 millions de koulaks.
1932-1933 : famine planifiée en Ukraine : 4,5 à 7 millions de morts.
1937-1938 : la Grande Purge : exécutions de 680 000 personnes et autant de déportés. Déplacements de 170.000 Coréens, de  Baltes et de Polonais. Levée de l’interdiction de la torture dans les prisons. Staline a personnellement condamné à mort  44.000 individus. 1940 : massacre de Katyń : assassinat de 22 000 prisonniers de guerre polonais.1941-1944, déplacements des  tchétchènes (600 000), des Allemands de la Volga, des Tatars de Crimée, des Kalmouks, des Coréens de Vladivostok, des Ukrainiens, des Estoniens, des Lettons, et des Lituaniens.

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Lundi 23 juin 2008

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Vendredi 20 juin 2008
The Glory of High Decani - 1/2


The Glory of High Decani - 2/2
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Mercredi 18 juin 2008

Jésus, je te remercie
parce que tu m’as donné la force d’être bonne
et que tu as été crucifié pour nous sauver.
Aide-moi à faire beaucoup de sacrifices
et que je reste dans la joie. 
Jeanne-Marie

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Mardi 17 juin 2008

Source : Vers Demain

Le journal Vers Demain est l’organe de presse des Pèlerins de Saint-Michel, œuvre canadienne fondée par Louis Even afin de promouvoir le Crédit Social : « …Louis Even décida, en 1935, de propager la doctrine du Crédit Social — un ensemble de principes et de propositions financières conçus en 1917 (et énoncés pour la première fois en 1918) par l'ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, pour régler le problème du manque chronique de pouvoir d'achat entre les mains des consommateurs. Les mots «crédit social» signifient argent social — ou argent national, un argent émis par la société — en opposition à l'argent actuel qui est un «crédit bancaire» — un argent émis par les banques »

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Dimanche 15 juin 2008

Le diacre François de Pâris mourut à Paris le 1er mai 1727 à l’âge de 30 ans. A sa mort de nombreux miracles eurent lieu sur sa tombe au cimetière Saint-Médard. Né dans une famille de parlementaire, il se destina au sacerdoce. Aussi, il suivit des études ecclésiastiques au séminaire de l’Oratoire et de France, et fut ordonné diacre. Refusant de se soumettre à la bulle Unigenitus et de signer le fameux « formulaire » il ne put avoir accès à une charge curiale. Il se retira alors dans une simple maison de Paris, où il mena une vie de prière, de pénitence, et conformément à la tradition apostolique, de travail.

Les miracles survenus à sa mort s’accompagnèrent chez les personnes du sexe de « convulsions », lesquelles manifestations  servirent bientôt de prétexte pour interdire toute manifestation de piété autour de ce culte « janséniste » naissant. Cependant la dévotion au Diacre François de Pâris devait se poursuivre dans les milieux attachés à Port-Royal.

 

Les prières suivantes sont extraites d’un Manuel des Pèlerins de Port-Royal des Champs. L’antienne est précédée du psaume Miserere lui aussi présenté en langue latine et en langue vernaculaire.

 

   

Pour aller plus loin :

- Abbé Guettée, Histoire de l’Eglise de France, t. XII, 1856, p.12-19.

- Manuel des Pèlerins de Port-Royal des Champs, 1767, p. 72-79.

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Vendredi 13 juin 2008

Le site Orthodoxie révèle aujourd’hui que le 31 mai dernier, en Egypte,  le monastère copte d’Abu Fana, monastère fondé au IVe s.  (ndlr : vous avez bien lu IVe s, M. l’abbé Delorme !) a été attaqué pendant plusieurs heures par un groupe d’une soixantaine d’agresseurs. Plusieurs moines ont été blessés, battus, et menacés de mort s’ils ne se convertissaient pas à l’Islam. Un des moines est toujours porté disparu. Ailleurs la presse chrétienne se fait l’écho des persécutions contre les chrétiens en Algérie. Le site évangéliste Topchrétien rapporte les persécutions et les condamnations subies par les chrétiens en Algérie. Ce même site relate l’émission "Eglise du monde : Algérie" diffusée hier soir, jeudi 12 juin, sur KTO :

« La télévision catholique KTO a diffusée hier soir une très intéressante émission de 26 minutes sur les chrétiens d'Algérie, dans le magazine églises du Monde. L'invité venu parler de la situation des chrétiens algériens, notamment les nombreux convertis venus de l'Islam, était Mohammed-Christophe Bibb, fondateur de l'association Notre Dame de Kabylie. Je renvoie aux postes précédents ici et là sur les récentes persécutions anti chrétiennes dans ce pays. Loin de la langue de bois généralement entendue dans les médias sur ce sujet, Mr Bibb a judicieusement rappelé que l'Islam s'est construit contre le christianisme et qu'en Afrique du Nord, les premiers colonisateurs furent les arabes. Il a surtout demandé que le gouvernement algérien ne s'ingère pas dans la foi de ses ressortissants chrétiens. Cette émission sera rediffusée sur KTO vendredi 13 juin à 11h50, samedi 14 juin à 15h45 et dimanche 15 juin à 12h20. Mieux encore, elle est visionnable à volonté sur cette page de leur nouveau site web, www.ktotv.com, comme toutes les autres émissions de la chaîne d'ailleurs. »

Très malheureusement dans le Monde du 3 juin et dans LyonCapitale du 12 juin, l’abbé Delorme trahissait ses frères chrétiens persécutés en donnant son absolution et son nihil obstat au gouvernement algérien, et justifiant ainsi sans doute bien involontairement les persécutions anti-chrétiennes dans le monde musulman... Heureusement un prêtre français lui a répondu avec justesse. C’est cette réponse, publiée sur le site de Notre-Dame de Kabylie, que  nous reproduisons maintenant :

 

"Le Père Christian Delorme, bien connu pour son engagement dans le dialogue islamo-chrétien, a fait paraître dans le quotidien Le Monde du 4 juin 2008 un article intitulé "Non, l’Algérie n’est pas antichrétienne". Cet article présente les affirmations suivantes: "L'Algérie n'est pas antichrétienne, il est nécessaire d'entendre ce que nous disent les autorités algériennes et une partie de la population à propos de ces musulmans algériens devenus chrétiens ; ce qui fait fondamentalement l'unité de l'Algérie, c'est son islamité ; ces conversions nous rappellent les méthodes des coloniaux ; les chrétiens évangéliques agissent selon une stratégie américaine ; enfin, il semble dangereux d'évangéliser en terre d'Islam car un peuple risque d'être déchiré".

 

Ces thèses nous paraissent des mensonges sur le plan politique, historique et théologique. Pour ne pas caricaturer sa pensée, je précise que le père Delorme a bien conscience de certaines situations révoltantes en Algérie. Mais il est pour le moins étonnant de voir un prêtre attaché au dialogue religieux, à la laïcité et à la liberté religieuse faire de l'Islamité le principe de l'unité algérienne. Pour ceux qui connaissent un peu l'Algérie, cette proposition est sociologiquement et historiquement fausse. Cette nation, d'après lui, n'existerait que grâce à l'Islam.

 

La mission chrétienne rappellerait donc les méthodes coloniales? Mais le père Delorme sait-il que les gouvernements successifs depuis la colonisation jusqu'à l'indépendance se sont opposés aux missions catholiques auprès des musulmans et ont favorisé l'expansion de l'Islam auprès des Kabyles et des Touaregs. St Augustin et des siècles de christianisme ne feraient pas partie de l'histoire algérienne ? Voilà un jugement particulièrement sectaire.

 

Enfin, ce qui apparaît le plus grave, c'est que l'évangélisation en terre musulmane serait un déchirement pour le peuple algérien. Mais enfin, Père Delorme, un Etat moderne et adulte ne saurait-il accepter la liberté religieuse? Réduire la mission des évangéliques en Kabylie à une stratégie américaine est une méconnaissance totale de la réalité de ces conversions profondes et authentiques. Qu'il y ait parfois des maladresses dans ces missions, c'est indéniable, mais on ne peut nier un réel mouvement de conversion au christianisme dans les pays du Maghreb. Faut-il accuser le Christ d'avoir divisé son peuple? Les premiers chrétiens sont-ils coupables d'avoir divisé l'empire romain?

 

Le Père Delorme se fait ainsi l'avocat de tous les régimes totalitaires qui ont accusé les convertis de mettre en péril l'unité de la nation. L'évangile bien vécu a toujours permis une plus grande unité d'un peuple et le respect des chefs politiques. Le plus dramatique serait que les autorités algériennes puissent se servir du texte du père Delorme pour légitimer la persécution des chrétiens. L'aboutissement de cette fausse conception du dialogue interreligieux conduit non seulement à un refus de l'annonce de l'Evangile (ce qui est un manque considérable de respect des musulmans) mais en plus se fait complice des bourreaux.

 

Hélas, il a toujours existé des chrétiens qui ont dénoncé leurs frères.

 

Abbé Loiseau"

 

Pour aller plus loin :

Notre Dame de Kabylie : http://www.notredamedekabylie.net
KTO : http://www.ktotv.com
Orthodoxie
http://www.orthodoxie.com
Topchrétien : http://www.topchretien.com
Le Monde : http://www.lemonde.fr
LyonCapitale : 
http://www.lyoncapitale.fr

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Vendredi 13 juin 2008

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